Yan María Yaoyólotl Castro amablemente nos ha hecho llegar el manifiesto con que inauguraron el Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, acompañado mediante un email en el que me exponía de una forma muy clara y explicita los desafios a los que las mujeres del siglo XXI y más concretamente en america del sur y el la zona del Caribe deben enfrentarse, no es un tema ajeno a ningún movimiento de mujeres enmarcado en territorialidad alguna, todas las mujeres del mundo unidas debemos analizar la situación de nuestro entorno y darle un marco performado a nuestro pequeño ámbito sin dejar de tener en cuenta este manifiesto de intenciones y situación de la mujer en la actual sociedad neoconservadora y postcapitalista donde nuestros pequeños pero imprescindibles papeles en la lucha contra la inequidad debe de quedar patente y latente día a día, espacio a espacio.

TRES ENCUENTROS, TRES POSICIONES POLÍTICAS
ENCUENTRO FEMINISTA AUTÓNOMO (ANARQUISTA), 12 de marzo,
ENCUENTRO FEMINISTA INSTITUCIONAL (PROCAPITALISTA), XI EFLAC, 16 de marzo,
ENCUENTRO FEMINISTA PROLETARIO (SOCIALISTA), 20 DE MARZO
Ante el brutal colapso del sistema capitalista-patriarcal a nivel global y el derrumbe de su estructura económica, política y social, así como también ecológica, cultural, sexual, psíquica y espiritual, llamada: civilización occidental (primermundista, blanca, racionalista, urbana, androcéntrica, judeo-cristiano-islámica), edificada en los dos pilares fundamentales de la opresión social: la propiedad privada y la división del trabajo que hacen posible la explotación humana. Y ante la integración cada vez más profunda del feminismo-derechista (burgués procapitalista generista y queer) a dicho Sistema.
Es urgente una respuesta feminista de las mujeres -y hombres- proletarios que luchamos junto con los demás sectores sociales explotados obreros, campesinos, indígenas, negros, mujeres, migrantes, desempleados, tercermundistas, amas de casa, ancianas (os); niñas y niños, entre otros, hacia la construcción de una organización internacional justa.
El nuevo sistema de dominación mundial: el neopatriarcado-capitalista -disfrazado de “post/capitalismo”- tiene como característica el integrar en su seno a ciertas personas pertenecientes a los sectores sociales históricamente explotados, marginados o rechazados desde naciones tercermundistas y regiones colonizadas; obreros y campesinos; indígenas y pueblos originarios; negros y afroamericanos, hasta mujeres; niños y jóvenes; personas con discapacidad y ancianos, así como homosexuales y transexuales, entre otros, integración que hace sumamente difícil identificar como enemigo a dicho sistema.
Ello explica, porqué la fuerte corriente política del feminismo-socialista que inició con gran impulso durante la década de los 70 del siglo pasado, fue desarticulada junto con los grandes movimientos de trabajadores, populares, raciales y tercermundistas (entre estos, el latinoamericanista) que asimismo se encontraban en un proceso de ascenso. Después de dicha desarticulación alrededor de la segunda mitad de los setenta y la segunda de los ochenta, se implantó durante los noventa la globalización económica con su ideología neoliberal-posmoderna, impuesta por el mundo unipolar norteamericano, pero, integrando a las corrientes sociales reformistas y oportunistas que quedaron después de dicha desestructuración de dichos movimientos sociales. Misma, que ha sido devastadora económica, política y socialmente contra los pueblos “en vías de desarrollo”, la clase trabajadora, los grupos étnicos y raciales y las mujeres de todos éstos.
Razón que explica porqué se desvió aquel feminismo que luchaba por una profunda transformación social hacia un feminismo totalmente integrado a dicho sistema de opresión, es decir, la fusión del feminismo burgués derechista e izquierdista oportunista con el neopatriarcal-capitalista, que finalmente ha convertido a este en agente del mismo sistema contra las propias mujeres. Por lo cual es necesario y urgente re-construir un movimiento feminista re-evolucionario.
Las crisis cíclicas propias del capitalismo, las resuelve éste mismo a través de la destrucción masiva de ciertas fuerzas productivas humanas y naturales: guerras, hambrunas, migraciones forzadas, conflictos interétnicos, religiosos o raciales, ataques ocultos con armas biológicas o químicas, etc. Proceso que va a continuar eternamente reciclándose hasta que lo permitamos la clase trabajadora, las mujeres, los indígenas y negros y los pueblos colonizados.
Por lo mismo, invitamos a las feministas que luchan contra los cinco eslabones del patriarcado: el imperialismo, el capitalismo, el racismo, el sexismo y el ecocidio (y ahora el generismo y el mercado de la diversidad sexual MDS) a reunirnos para intercambiar opiniones sobre la urgente necesidad de un feminismo re-evolucionario en la construcción de una nueva sociedad, misma que elimine la opresión y explotación entre las naciones, las clases sociales, las razas y sexo-genérica, a su vez, respetando diferencias y especificidades. Invitamos a una reunión de feministas socialistas y comunista proletarias a la luz de la actualización de la perspectiva feminista marxista iniciada durante los 70.
Continuando con la lucha de todas y todos nuestras (os) desaparecidos, torturados, asesinados y presos políticos de Chile, Guatemala, Argentina, Perú, Cuba, Bolivia, Nicaragua hasta Venezuela, Haití, Ecuador, Dominicana, Brasil, Puerto Rico, Colombia, Salvador, entre otros.
Responsable: Yan María Yaoyólotl Castro. Lesbianismo Feminista Comunista. Yanmaria.arte@gmail.com
6 Abril 2009 at 10:36 am
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